北疆：什巴尔库勒考古记（一）-我爱去旅游网

小豆仔 2018-07-15 10:09 2880人已阅 0人赞过

初秋，我背着一瓶红酒、几本书、一束百合花跟随中国社会科学院考古研究所的郭物教授，去往阿勒泰青河县什巴尔库勒参与考古工作。一直以来，我都想寻求一种远离人烟的生活，剪断网络社会的一切操控，单纯地、不假思索地用本我来生活。如果这世界有一条途径，可以足够深入地了解真相，考古无疑是最好的体验。

从青河县到达什巴尔库勒需要两小时左右，途中经过两个卡子和一个牧办的检查，郭老师在本地考古已有三年，与当地执勤人员混得脸熟，他的越野车一路畅通无阻，执勤的哈萨克族小伙子们都会和他打招呼，问一问考古的近况。

什巴尔库勒位于中蒙边境线上的阿尔泰山腹地，海拔2670米，是当地哈萨克族牧民的夏牧场，一年仅有两个月的时间能进入，其余近十个月全部被几米厚的皑皑白雪覆盖。时至八月，随着海拔一路上升，从戈壁到山林再到草场，气温逐渐变低，我也开始有一点耳鸣。

在山路两边的山峦岩层褶皱中依然残存着积雪，放眼望去，人会感到自己离天空很近，天光云影，仿若伸手可及，山羊站在乱石中远眺，与云融为一体。考古工地在山谷之中，我们的营地安扎在被本地牧民称为托也勒萨依的湖泊旁。湖泊很大，碧蓝碧蓝的，成群野鸭在湖上游荡，车经过，呼啦啦飞走，车开远了，又呼啦啦飞回。

营地搭建了四个毡房，一间是厨房，一间是储物间，另外两间分别为男队员和女队员宿舍。我到达时，从各大学选拔的实习生已返回学校，女生宿舍只留守一个哈萨克族女孩沙玛丽。四个毡房错落屹立，洁白又圆润，像草原上雨后拱出来的叫马粪包的大蘑菇，一条年迈的黑狗和一只不到半岁的小黑猫天天混在营地。

虽然是夏季，因为山上较冷，一直烧着火炉。我把酒送给了郭老师，把百合花送给了沙玛丽，在整理书和床铺时，沙玛丽向我介绍了每天的作息表。

早餐：9:30

工作：10:00——13:30

午休：13：30——16:00

工作：16:00——19:00

晚餐：19:30

“每天晚上供电一小时，所以一定要记得回来后把手机充上电。”

“这里有信号？”

“湖边的高地上有。还有，炉子里的火不能灭哦，每天去工作前要记得加煤。”沙玛丽耐心地介绍着。

“我不太会生炉子。”

“特别简单，只要把煤加进去就好了。”

实际呢，生炉子这件事真的没有沙玛丽描述得那么简单，因为在几天后我唯一一次主动加煤时，不但火种灭了，整个毡房都被滚滚的黑烟充斥着，连小黑猫都被呛得叫不出声音来。我很幸运能有沙玛丽伴我左右，无论是在工地上还是生活中，她都可以应付自如。因为有她，炉子里的火永远是旺的，让我们在寒冷的高山深夜能有一方温暖的天地。

我进工地时，挖掘工作已进入后期，祭祀圈和鹿石已经清理出来。草原上的两个牧民家的孩子利用放假时间在工地上勤工俭学，负责挖深土。我和沙玛丽的工作是每天用小刷子仔细扫去遗迹上的积灰，协助郭老师与他的助手取样、拍照。看似简单，实则非常考验人的耐性，要时刻注意不同的痕迹，稍有破坏就会影响整个考古结果。

在高原上，人会睡不醒，每天早晨起来，不知是被火炉熏得还是缺氧，总会是懵懵的，头重脚轻。我被沙玛丽叫醒，一起提着5公斤装的铝皮壶去对面的湖里打水。沙玛丽身上保持着哈萨克族游牧生活的习惯，对选择水非常有认知。她会带我沿着湖边走来走去，在众多的水泡子里挑出一个，说：“这个水好，是活水。”在我看来，湖面都是静止的，稍有波澜也是风吹出来的，都差不多。

我把打回来的水倒进洗脸盆里，里面居然还有又像虾又像虫子的生物游来游去。沙玛丽说，这就是“仙女虾”，是与恐龙同时代的生物。刚听说时我还把这些老祖宗一个个抓起来放在瓶子里，给放生掉。后来沙玛丽劝我别抓了，因为我们平时喝的水、做饭的水里面都有，没时间一个一个挑出来，我说怎么感觉我们喝的热水和奶茶总是一股腥味。

每日傍晚时分，结束一天的考古工作，草原上都会起风，气温陡然变低，毡房在风中摇曳，把室内的暖气吹散。邻居唐加勒克的羊群这时会经过我们的营地返回家中，牧羊的少年打马而过，嘚嘚嘚的马蹄声随着羊群渐渐远去。沙玛丽不停地往炉子里填着煤块，我倚在门前看着《西域考古记》，乌鸦和野鸭子在不远处的湿地上咕咕嘎嘎鸣叫着，天上云来云往，世界呈现出寂寥又喧闹的景象。

考古队有专门负责后勤的人员，是郭老师助手的媳妇小原，长得很漂亮，就是一口河南话有时候听起来非常费力。人非常好，还特别勤快，来到工地已经有一个多月了，她说学生们离开后找不到能交流的人，感觉自己都不会说话了，每天做完饭就是望天，睡觉。

由于什巴尔库勒海拔较高，即使山下零上二十几度，这里也非常冷，白日需要穿棉裤和冲锋衣，夜晚几乎零下，后半夜下霜时，森森的冷风从毡房子的缝隙里钻进来，盖上三床被子也觉得发凉。

考古工作真是非常考验人的体力，来到山上第三天，我就病倒了，一直发烧不退，郭老师去山下买了感冒药，沙玛丽和小原姐煮了姜汤，半夜发了一场汗，衣服和被子都被浸透了，烧退了，觉得好多了。结果天快亮时下了一场霜，寒气从毡房底部的缝隙入侵，我又开始发烧，冷得发抖，沙玛丽又帮我盖了一床被子，还把小黑猫塞进我的被窝里伴我取暖。

可以想象，游牧生活是多么艰辛，我们的毡房里放的还是行军床，大部分游牧的哈萨克族家庭只是在草地上铺上一层毡子而已，所以哈萨克族人群中风湿病患者非常多。

为了补给体力，郭老师每隔一周、半个月就会从唐加勒克家买一只羊。唐加勒克宰羊功夫非常了得，不比切一棵白菜费多少事，在我们刷锅烧水的功夫，一只鲜活的羊已经变成了一盆生肉。如果郭老师有客人，羊头会被留下，和肉一起煮熟，按照哈萨克族礼性奉献给客人。如果没有客人，我们就把羊头留给唐加勒克，只煮肉吃。文化是潜移默化的，我们越来越像这里的人了。

养病的时候，我借邻居唐加勒克的伊犁马来骑，没几天骑马的技术就娴熟了。哈萨克语“停住”的音我发不出来，但马非常聪明，教了几次，就明白了“吁”也是停下的意思。以前觉得遥不可及需要走一小时才能到的邻居家，骑马十几分钟就到了。

我打听到，我做公益认识的几个小朋友也跟随家人在放牧，他们的草场离我们直线距离并不远，只是要翻过几个山越过几条河。我借了唐加勒克的马，骑到什巴尔库勒一号巨石堆附近，那里开着一家牧家乐，有四五户牧民聚集，我把马拴在一户牧民的铁栅栏上，举着手机寻找信号最佳接收地，终于联系上了小朋友混德孜的爸爸。语言不通，我只能大概说出一号巨石堆和一户牧民的名字，剩下的全靠混德孜爸爸的领悟能力。

蹲在蜿蜒的河水前，望着天上的云一会变成兔子一会变成爱心。半个多小时后，混德孜的爸爸骑着摩托车赶来，我从马背上取下送给他们一家的东西，把马寄存在一户牧民家，跨上了混德孜爸爸的摩托，就这样左手一只西瓜右手一箱八宝粥用尽全身力气保持平衡。哈萨克族不愧是马背上的民族，平衡感真是太好，摩托走过的路全是山尖上的羊肠小路，我们居然一次也没有漂移出去。混德孜家的毡房越来越近，孩子们听到摩托声，早早跑出来，与我亲吻拥抱。

为了我来，家里杀了一只羊，但因我到得太晚，肉已经凉了。妈妈又为我做了哈萨克洋芋（羊肉炒土豆条），等我们吃完已近凌晨。草原的夜晚非常寒冷，妈妈担心我不适应草原生活，给我铺了两床驼绒被褥，让我睡在离火炉最近的地方。

半夜，我被呼呼的风声吵醒，热得出了一身汗，透过头上的天窗，我看见一枚大月亮。身旁的五岁男孩吾兰尔是个调皮鬼，睡觉也不老实，说梦话，滚来滚去，迷迷糊糊的，摸着他冰凉的小胳膊，帮他把被子盖好。在月光和鼾声里，我再次睡过去。

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